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写作(zuò)手法(fǎ)比喻和比拟怎么区分的，比喻(yù)写作(zuò)手法的作(zuò)用

　　比(bǐ)喻就是将彼(bǐ)物比此物，二(èr)者具(jù)有相似性。

　　拟人就是把事(shì)物人格(gé)化，将本来不具备人动作和感情的事物(wù)变成《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节(chéng)和人一样(yàng)具有动作和感(gǎn)情的样子(zi)。

二(èr)者区别(bié)

　　1.本体的表现形(xíng)式不同(tóng)。

　　比喻(yù)的本(běn)体可出现可不(bù)出现，比拟的本体(tǐ)必须(xū)出现。

　　2.喻体(tǐ)是具体的事物，可(kě)以确认。

　　拟体《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节不是(shì)具体事物，不(bù)能确认。

　　3.修辞(cí)目(mù)的不同。

　　比喻的目的偏(piān)重于帮(bāng)助读(dú)者认识或明(míng)白(bái)某(mǒu)种事物。

　　比拟的目的侧重于抒发某种(zhǒng)情(qíng)感，使(shǐ)读者受(shòu)到感染，进而产生某种感情。

比喻(yù)与拟人例子

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼(bǐ)物比此物(wù)，二(èr)者具有(yǒu)相似性。

　　例如：天上的白云像棉花。

　　很(hěn)显(xiǎn)然，这(zhè)个例子是比喻句，因为(wèi)这个句子有(yǒu)本体《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节“白云”、喻体“棉(mián)花”和比喻词(cí)“像”。

　　通过例(lì)子，可以知(zhī)道判断(duàn)一个(gè)句子是不是比喻句，不是出现(xiàn)“好像”“好似(shì)”“仿佛(fú)”“像”等词语(yǔ)就是比喻句了，而(ér)是要有本(běn)体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人格化，将(jiāng)本来不(bù)具备人动(dòng)作(zuò)和感情的事物变成和人一样具有(yǒu)动作和(hé)感(gǎn)情的样子。

　　拟(nǐ)人就(jiù)是把(bǎ)物当人写，赋予物(wù)以人的动作行为或思想(xiǎng)情感。

　　如：小草偷(tōu)偷地从土里钻(zuān)出(chū)来(lái)，嫩嫩的，绿(lǜ)绿(lǜ)的。

　　这个(gè)句子就(jiù)是采用拟人的修(xiū)辞手法，一个“钻”更(gèng)加形象生动地展(zhǎn)现(xiàn)了小草(cǎo)旺盛的生命力。

常见(jiàn)写作(zuò)手法

　　夸张、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬(xuán)念、照应、联(lián)想、想象、抑扬结合(hé)、点面结(jié)合、动静(jìng)结合(hé)、叙议结合、情景交(jiāo)融(róng)、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描(miáo)、铺垫(diàn)悬念、正面侧(cè)面比喻(yù)象(xiàng)征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门(mén)见山(shān)、烘托(tuō)、渲染、动静相衬、虚(xū)实相生、实写与虚(xū)写、托(tuō)物寓(yù)意、咏物(wù)抒情等。

作(zuò)文中(zhōng)常见的比喻和比(bǐ)拟(nǐ)修辞(cí)手法的区别

　　　　导(dǎo)语：比喻和比拟(nǐ)，都是加强语言形象性(xìng)的修辞手段，但它们是两种不同的(de)修辞方式。

　　下面是我整理的作(zuò)文中常见的比喻和(hé)比拟(nǐ)修辞手法的(de)区别的相(xiāng)关内容，欢迎(yíng)阅读。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)是物的人化或人的物(wù)化或把甲物拟作乙物，具有思想的(de)跳(tiào)跃(yuè)性，能(néng)使读(dú)者展(zhǎn)开想(xiǎng)象的翅膀(bǎng)，捕(bǔ)捉它(tā)的意(yì)境(jìng)，体味它的深意(yì)。

　　 　　比拟分为拟人和(hé)拟物。

　　 　　比拟离不开联想和想象。

　　 　　比拟(nǐ)是(shì)根据本体事物和拟作(zuò)事物(wù)之间的可拟性(xìng)，借助联(lián)想和(hé)想象(xiàng)而形成的辞格，因此联(lián)想是通向比拟的桥(qiáo)梁(liáng)，想象是比(bǐ)拟的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有很强的感情色彩，是作者(zhě)用自(zì)己自然流露的强烈感情(qíng)去(qù)感(gǎn)染读(dú)者的一种(zhǒng)辞(cí)格。

　　 　　比(bǐ)拟句：就是借助(zhù)丰(fēng)富灶凯的想像，把物当成人来写，或把人当(dāng)成物来写(xiě)，或把甲物(wù)当成乙物来写(xiě)。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻 就是(shì)打比方(fāng)，是用本质不(bù)同而又有相(xiāng)似点的(de)事物(wù)描(miáo)绘事物或说(shuō)明道理的(de)辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化(huà)，把本(běn)来(lái)不具(jù)备(bèi)人的一些动作和感情的事物变(biàn)成和(hé)人(rén)一样的。

　　 　　拟人就(jiù)包括(kuò)在比(bǐ)拟之中。

　　 　　比喻与(yǔ)比拟的性质不(bù)同、作用不同(tóng).比喻是(shì)用与本体事物有相似点的另(lìng)一事物(wù)作比也(yě)就(jiù)是打比方(fāng)；一定得有(yǒu)相似点，通(tōng)过(guò)相衡(héng)辩(biàn)袜似点使本体(tǐ)同喻体联系起来，唤起人们的联想，使人更具体地(dì)惑知事物。

　　比拟即模拟,它是用乙事(shì)物具(jù)有的特(tè)性(xìng)(包(bāo)括称渭、动(dòng)作、行为等)写甲事(shì)物，或(huò)者说是把(bǎ)乙事物的特性(xìng)强加于甲事物。

　　乙事(shì)物般是有生命力(lì)的,能(néng)活动,有感(gǎn)情的；它(tā)比甲事物具体实在，于是本来较抽象(xiàng)、不太实在的事物变得具体(tǐ)实在了，当(dāng)然就增添了语言的生动性。

　　 　　总(zǒng)结：由咐激(jī)此可见(jiàn)，比喻强调的是(shì)甲乙两物(wù)的相似性，而比(bǐ)拟却(què)是利用它们之间的不(bù)同特性(xìng)，使两体融为一(yī)体，这是区别比喻和比(bǐ)拟最(zuì)重要的标志(zhì)。

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